周呂望乾坤萬年歌
太極未判昏已過。風后女蝸石上生。三皇五帝已相承。宗派源流應不錯。（傳說時代）
而今天下一統周。禮樂文章八百秋。（周朝）
串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。天下由來不固久。二十年間不能守。（呂秦）
卯坐金頭帶直刀。削盡天下木羊首。（劉邦建漢）
一土臨朝更不詳。改年換國篡平床。（王莽建新）
泉中湧出光華主。興復江山又久長。（劉秀復漢）
四百年來更世界。日上一曲懷毒害。（曹丕建魏）
一枝流落去西川。三分社稷傳兩代。（劉備蜀漢）
四十年來又一變。相傳馬上同無半。兩頭點火上長安。委鬼山河通一占。（司馬炎篡魏建晉）
山河既屬普無頭。雜亂中分數十秋。（晉遭胡亂）
子中一朱不能保。江東復立做皇州。（司馬睿復晉）
相傳一百五十載。釗到兔兒平四海。（劉裕篡晉）
天命當頭六十年。肅頭蓋草生好歹。（蕭道成篡宋）
都無君主管江山。一百年前擾幾番。（蕭衍篡齊）
耳東入國人雜亂。南隔長安北隔關。（陳霸先篡粱）
水龍木易承天命。方得江山歸一定。（楊堅建隋滅陳）
五六年來又不祥。此時天下又紛亂。木下男兒火年起。一掃煙塵木易已。（李淵篡隋）
太祖世界百餘年。雖見干戈不傷體。（武周代唐）
子繼孫承三百春。又遭雜亂似瓜分。（中宗復唐）
五十年來二三往。不真不假亂為君。（五代）
金豬此木為皇帝。未經十載遭更易。（後周柴榮）
肖郎走出在金猴。穩穩清平傳幾世。（趙匡胤建宋）
一汴一杭事不巧。卻被胡人通占了。三百年來棉木終。三閭海內去潛跡。（宋朝）
一兀為君八十載。淮南忽見紅光起。（元朝）
八隻牛來力量大。日月同行照天下。土猴一兀自消除。四海衣冠新彩畫。（朱元璋建明）
三百年來事不順。虎頭帶土何須問。（明朝，戊寅年為崇禎十一年，內有大旱，外有清兵入關，故稱事不順。）
十八孩兒跳出來。蒼生方得蘇危困。（後述）
相繼春秋二百餘。五湖雲擾又風顛。人丁口取江南地。京國重新又一遷。
兩分疆界各保守。更得相安一百九。那時走出草田來。手執金龍步玉階。
清平海內中華定。南北同歸一統排。誰知不許乾坤久。一百年來天上口。
木邊一兔走出來。自在為君不動手。又為棉木定山河。四海無波二百九。
王上有人雞上火。一番更變不須說。此時建國又一兀。君正臣賢垂黼黻。
平定四海息干戈。二百年來為社稷。二百五十年中好。江南走出釗頭卯。
一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。兩主相和百忙中。治世天子一ㄙ弓。
江南江北各平定。一統山河四海同。二百年來為正主。一渡顛危猴上水。
別枝開花果兒紅。復取江南如舊許。二百年來衰氣運。任君保重成何濟。
水邊田上米郎來。直入長安為皇帝。行仁行義立乾坤。子子孫孫三十世。
我今只算萬年終。再復循環理無窮。知音君子詳此數。今古存亡一貫通。
本讖作者是否為周呂望姜子牙？
5. 曹→曲。很明顯曹不能拆成日上一曲。
6. 同→司。同無半為司應該可以。
7. 火→炎。兩頭點火為炎沒有問題。
8. 委鬼合為魏、普無頭為晉、肅蓋草為蕭，因為委、魏、普、蕭字檢索不到金文，暫先忽略。
9. 耳→陳→阜。陳的左邊明顯和耳不同，那是阜的古字，這個拆字不對。
10. 易→楊。木易為楊這拆字應該可以。
11. 此木為柴，因為柴字檢索不到金文，暫先忽略。
12. 兀→元。這拆字沒錯。
13. 牛→朱。八牛為朱這我覺得不正確。
14. 日月為明、十八子為李這種一定正確的就不附圖了。
由於有數個拆字很明顯在周朝初期時無法適用，故筆者認為此讖並非是姜太公所作。
本讖作者如果不是周呂望姜太公，那會是誰？
本讖其實有規則存在，一是使用兩句或四句來比喻同一個朝代或同一個時段，二是沒有被後繼朝代承認的前朝是不會出現的。按照這兩個規則從頭一路看下來，會發現問題點出在「十八孩兒跳出來，蒼生方得蘇危困」這一句。
明朝末年有資格出線的李姓之人只有李自成，但根據前述的規則，這裡出現李自成是相當矛盾的。一. 李自成失敗了，蒼生沒有因為他的拯救而蘇危困。二. 清朝自認承接的是明朝的國統，把李自成當成是賊寇，故李自成不該出現在讖中。
筆者根據上述論點，認為本讖是李自成陣營自我推銷的作品，對預測今後的國運，沒有任何參考價值。
而今天下一統周。禮樂文章八百秋。（周朝）
串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。天下由來不固久。二十年間不能守。（呂秦）
卯坐金頭帶直刀。削盡天下木羊首。（劉邦建漢）
一土臨朝更不詳。改年換國篡平床。（王莽建新）
泉中湧出光華主。興復江山又久長。（劉秀復漢）
四百年來更世界。日上一曲懷毒害。（曹丕建魏）
一枝流落去西川。三分社稷傳兩代。（劉備蜀漢）
四十年來又一變。相傳馬上同無半。兩頭點火上長安。委鬼山河通一占。（司馬炎篡魏建晉）
山河既屬普無頭。雜亂中分數十秋。（晉遭胡亂）
子中一朱不能保。江東復立做皇州。（司馬睿復晉）
相傳一百五十載。釗到兔兒平四海。（劉裕篡晉）
天命當頭六十年。肅頭蓋草生好歹。（蕭道成篡宋）
都無君主管江山。一百年前擾幾番。（蕭衍篡齊）
耳東入國人雜亂。南隔長安北隔關。（陳霸先篡粱）
水龍木易承天命。方得江山歸一定。（楊堅建隋滅陳）
五六年來又不祥。此時天下又紛亂。木下男兒火年起。一掃煙塵木易已。（李淵篡隋）
太祖世界百餘年。雖見干戈不傷體。（武周代唐）
子繼孫承三百春。又遭雜亂似瓜分。（中宗復唐）
五十年來二三往。不真不假亂為君。（五代）
金豬此木為皇帝。未經十載遭更易。（後周柴榮）
肖郎走出在金猴。穩穩清平傳幾世。（趙匡胤建宋）
一汴一杭事不巧。卻被胡人通占了。三百年來棉木終。三閭海內去潛跡。（宋朝）
一兀為君八十載。淮南忽見紅光起。（元朝）
八隻牛來力量大。日月同行照天下。土猴一兀自消除。四海衣冠新彩畫。（朱元璋建明）
三百年來事不順。虎頭帶土何須問。（明朝，戊寅年為崇禎十一年，內有大旱，外有清兵入關，故稱事不順。）
十八孩兒跳出來。蒼生方得蘇危困。（後述）
相繼春秋二百餘。五湖雲擾又風顛。人丁口取江南地。京國重新又一遷。
兩分疆界各保守。更得相安一百九。那時走出草田來。手執金龍步玉階。
清平海內中華定。南北同歸一統排。誰知不許乾坤久。一百年來天上口。
木邊一兔走出來。自在為君不動手。又為棉木定山河。四海無波二百九。
王上有人雞上火。一番更變不須說。此時建國又一兀。君正臣賢垂黼黻。
平定四海息干戈。二百年來為社稷。二百五十年中好。江南走出釗頭卯。
一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。兩主相和百忙中。治世天子一ㄙ弓。
江南江北各平定。一統山河四海同。二百年來為正主。一渡顛危猴上水。
別枝開花果兒紅。復取江南如舊許。二百年來衰氣運。任君保重成何濟。
水邊田上米郎來。直入長安為皇帝。行仁行義立乾坤。子子孫孫三十世。
我今只算萬年終。再復循環理無窮。知音君子詳此數。今古存亡一貫通。
本讖作者是否為周呂望姜子牙？
1. 串→呂。雖說串去中直應該是變成8，但和兩個0差異不大，這拆字應該沒問題。
2. 春→秦。春禾換日頭看起來不像秦字，這拆字不對。
3. 劉字檢索不到金文，暫先忽略。
4. 王→土。一土合為王字這種筆畫簡單的不會有問題。
2. 春→秦。春禾換日頭看起來不像秦字，這拆字不對。
3. 劉字檢索不到金文，暫先忽略。
4. 王→土。一土合為王字這種筆畫簡單的不會有問題。
5. 曹→曲。很明顯曹不能拆成日上一曲。
7. 火→炎。兩頭點火為炎沒有問題。
8. 委鬼合為魏、普無頭為晉、肅蓋草為蕭，因為委、魏、普、蕭字檢索不到金文，暫先忽略。
9. 耳→陳→阜。陳的左邊明顯和耳不同，那是阜的古字，這個拆字不對。
10. 易→楊。木易為楊這拆字應該可以。
11. 此木為柴，因為柴字檢索不到金文，暫先忽略。
12. 兀→元。這拆字沒錯。
13. 牛→朱。八牛為朱這我覺得不正確。
14. 日月為明、十八子為李這種一定正確的就不附圖了。
由於有數個拆字很明顯在周朝初期時無法適用，故筆者認為此讖並非是姜太公所作。
本讖作者如果不是周呂望姜太公，那會是誰？
本讖其實有規則存在，一是使用兩句或四句來比喻同一個朝代或同一個時段，二是沒有被後繼朝代承認的前朝是不會出現的。按照這兩個規則從頭一路看下來，會發現問題點出在「十八孩兒跳出來，蒼生方得蘇危困」這一句。
明朝末年有資格出線的李姓之人只有李自成，但根據前述的規則，這裡出現李自成是相當矛盾的。一. 李自成失敗了，蒼生沒有因為他的拯救而蘇危困。二. 清朝自認承接的是明朝的國統，把李自成當成是賊寇，故李自成不該出現在讖中。
筆者根據上述論點，認為本讖是李自成陣營自我推銷的作品，對預測今後的國運，沒有任何參考價值。
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